Обучение
Обучаю азам колдовства: даю настройки на этот поток, правила и приемы, усвоив которые можно двигаться дальше самостоятельно. Обучаю индивидуально или два человека в одной группе (чтобы 
снизить стоимость). Обучение стоит 2500 рублей за занятие, которое длится от полутора до треx часов.
Заявки с описанием “зачем вам это” и почему ко мне, слать на почту Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. с непостановочной фотографией себя, где видны глаза.
Ссылки по теме:
- для практики нужна сила
- что такое магия в сути
- поиск пути
- мажеский и жреческий пути
- почему не надо идти в маги
Книги и музыка
Когда надо переждать шторм, причем неважно, внутренний или внешний, я утопаю в перине любимых книг и накрываюсь любимой музыкой, как одеялом. У меня есть специальная музыка, под которую хорошо читается, потому что текст – суть музыка с ритмом и мелодией, некоторые тексты 
сами по себе звучат так, что музыка из другого источника избыточна, а есть такая музыка, которая входит в резонанс с гармонией текста. Поэтому, разная музыка под разные книги. А есть музыка, которая сама как книга и тогда книга в руках лишняя, тогда можно отдаться ей и танцевать, причем, не обязательно телом, можно только душой, а телом заваривать и пить чай.
Большое счастье иметь возможность вот это все.
Благодарушка, мир )
Когда природа-мать движеньем равнодушным
Нить вечную влечет веретеном послушным,
Когда все сущее, сменяясь каждый час
В нестройный резкий хор сливается вкруг нас,
Кто звуки мерные в порядке размещает,
Чьей речи верный ритм живителен и тверд?
Кто единичное искусно обобщает
Объединяя все в торжественный аккорд?
Или вот так:
Вот почему я магии решил
Предаться: от духа жду я слов и сил,
Чтоб мне природы таинства открылись,
Чтоб не болтать, трудясь по пустякам,
О том, о чем не ведаю я сам.
Чтобы познать все действия и тайны
Всю мира внутреннюю связь,
Из уст чтоб истина лилась –
Не слов пустых набор случайный!
Сантоша
Когда он ждет, у него нет желаний, и поэтому, какую бы малость он ни получил, это всегда больше, чем он может взять. Если он хочет есть, то справится с этим, потому что не страдает от голода. Если он ранен, то справится с этим, потому что не страдает от боли. Быть голодным или страдать от боли означает, что человек — не воин, и сила голода или боли может разрушить его.
© Карлос Кастанеда, «Колесо времени»
Повещаю сегодня об удовлетворении настоящим моментом, которое есть обязательное условие для практики йоги, о чем написано в Йогасутрах, а я скажу, что и для практики магии тоже. Йога, в сути своей, тренировка переноса своего внимания с обезьяньей тушки и ее нужд на ту часть 
себя, что стоит за этой тушкой и которую эта тушка обслуживает. В каком-то конечном идеале, зависимость от тушки сходит на нет и "привет, свобода". По очень большому счету, практика магии направлена на ту же радость возвышения духа над телом, хоть и преломленная под иным углом: на осознание себя не единицей-каплей, но океаном и даже на способность воспринимать себя одновременно каплей и океаном (осознать тождесвенность микро- и макро-косма). В этом смысле йога и магия довольно плотно пересекаются тактически и стратегически.
Термин сантоша переводится как «удовлетворение настоящим моментом», что подразумевает отношение к миру на равных, в оппозицию к состоянию нуждающегося бедняжки. Когда есть воронка жажды, в нее сваливается все, что дает мир, как и все, что дает практика: взлета вперед и вверх нет, но бесконечное заполнение воронки. Ясно-понятно, пока мы в человеческих телах, такие воронки существуют, их много, разом отказаться от них не то, чтобы очень просто, но смысл практики сантоши как раз в том, чтобы ослаблять притяжение этих черных дыр. Это то, что в терминах Карлоса Кастанеды называлось «дырявый горшок», когда автор словами героя своей книги сообщал «только дырявый горшок по своей воле встанет на путь воина», и это верно – в духовный рост идут не от "хорошей жизни". Парадокс в том, что пока «нехорошесть» жизни перевешивает, толку от практики очень мало, хотя она способна вывести практикующего к верному пониманию.
Практика сантоши как раз про то, чтобы залатать эти дыры. Поначалу приходится об этом специально думать, потом она становится естественной частью жизни, затем опять привычки тянут вниз, но осознанность и внимание помогают возвращать курс корабля тело-ум туда, куда задумала душа. Иначе говоря, сначала приходится специально себе напоминать, что несмотря на то, что мне все не нравится, я ищу точку в себе, где мне - нормально, и иду практиковать - из нее, а не из ужаса бытия. Если ужас не убираем, а точки равновесия внутри не находится, то я говорю заклинание "я подумаю об этом позже", чем возвращаю себе "временное" равновесие )) для практики, и уже тогда достаю коврик или магический жезл. Спустя время такой дисциплины, удовлетворение моментом станет естественной частью существования в (почти) любых жизненных окопах.
Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами все дадут!
М.А. Булгаков, «Мастер и Маргарита»
Если говорить о магии, то это выглядит примерно так: когда я запрашиваю нечто у мира из состояния жажды, я иду к миру с позиции того, у кого нет цельности, а потому он уязвим. В уязвимость не наливают, увы. Если я вступаю в диалог с миром из равной позиции, то мир чуть больше заинтересован в том, чтобы со мной обменяться - наполнив меня. Может быть, вы обращали внимание, когда чего-то очень ждешь, оно никак, а стоит, что называется, забить, как оно сразу летит в руки. Для магии полезно вот это "забить" вырастить в себе сразу. Естественным образом оно вырастает если культивировать в себе чувство, которое звучит заклинанием "у меня все есть, благодарю".
Было полезно? Поддержи автора, чтобы он еще написал для тебя пользы:
яндекс-кошелек | Mastercard: 5536 9137 9673 3604 | Paypal: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Про субличности
«Хорошая девочка» или «послушный мальчик» общается не только с родителями, но и с прочими старшими, вплоть до богов (или "дорогого мироздания"). И если провокация родителей (часто выражается в каких-то ссорах на почве совместного проживания) на отделение может не сработать, в том 
смысле, что хорошая девочка так и останется доминирующей субличностью (не хватит смелости пойти своими путями, а только как родители научили – через хорошую девочку, которая будет отношаться с организациями, работой, мужчинами, миром вообще), то провокация богов (именно богов, а не прочих старших мира сего) на разделение обычно все же работает безотказно. Я сейчас говорю о том моменте взрослой жизни, когда возникает ощущение, что некая волшебная сила или удача, словно бы перестала наливать бальзам мудрости в уши, перестала появляться в сложный момент из кустов (deus ex machina) и спасать твою задницу. И ты немножко расстроился, ведь и задницей рисковать теперь уже меньше прыти, а раз так, то вот уже и смертушка рядом и привет, нижние миры и/или депрессия (каждому свое). Если пройтись по архетипам, то это тот момент, когда Христос вопрошал «Боже мой, почему ты меня оставил?» (Матфея 27:46). Обычно это потрясает до такой степени, что желание «пуститься во все тяжкие», а на самом деле «побыть собою до конца, раз все равно никто не видит» начинает тем сильнее реализовываться, чем жестче были рамки, надетые в угоду имиджу «хорошей/его девочки/мальчика». Теперь, наконец, можно все и от этого только лучше, а не хуже становится («а что, можно было?»). И когда на этом фоне утихает обидка на богов, посмевших оставить любимое дитя и по этой же причине прекращаются неадекватные/глупые действия, то становится видна на небосклоне (внутренней Монголии, хотя бывает и во внешнем мире) улыбка «я тебя вижу целиком», что переводится как «и любовь моя распространяется на тебя целого». В этот момент, когда ты открылся целиком сам себе, а также силам высшим, которые улыбнулись всему твоему хтоническому ужасу бездны, провокация человеков на «будь всегда позитивным, добрым, веселым и пусть улыбка не покидает тебя никогда» (к вопросу о пожеланиях на др) обычно сходит на нет, то есть, мир перестает воспринимать тебя как красную тряпку для проверки теневых своих сторон и границ и начинает с тобой общаться на другие темы. Уходит демонстрация и из внешнего вида, когда наколотыми черепами, пентаграммами и шипованными браслетами показывается «какой я на самом деле темный», внешний вид начинает диктоваться цельной сутью, а не перекосом в какую-нибудь субличность. И это не про то, что надо людям показать себя целиком – людям как раз не надо, им это нечем воспринимать и некуда укладывать. Это про смелость показать себя целиком самому себе и силам высшим, причем сначала себе, наоборот не работает, и между этими двумя есть разница тонкая, но ощутимая. Это мажеско-шаманские настройки, если уловили, несите (если нет - могу передать при встрече)). И это опять про любовь, да, все о ней.
Про Дьявола
«А тем кто сам
добровольно падает в ад
добрые ангелы не
причинят никакого вреда».
Маленькое отступление: недавно добрались до меня очередные маркетологи с предложением повысить продажи )) (им показалось, что я что-то продаю), и дело даже не в них, а в том, что так как они позвонили аж в голову через телефон, пришлось сформулировать словами
: моя целевая аудитория не "домохозяйка средних лет, которая верит в это все", как предложили мне гении из агентства, а люди, способные к высокому уровню абстракции в мышлении (все остальные качества, если заявленное есть, приложатся). Прекрасные мои любимые читатели, чтобы осилить текст ниже, понадобится та самая способность абстрактно мыслить, и чем она лучше получается, тем более прозрачным для вас будет мой посыл в этих буквах.
Довелось мне в районе Белтайна общаться с Дьяволом (как с принципом символьной системы Таро). Есть опыт, который можно вынести за скобки интимного, я собрала здесь для будущих поисков.
Когда идешь путем сердца, это часто путь одиночки, и потому полон опасностей, которых нет на более протоптанных дорожках. Попутчики на этом пути почти не встречаются, ибо редко кому надо в те же края. Идешь один, как рождался и как будешь умирать: тяготы пути разделить не с кем и спросить не у кого. Если в эти минуты приходит Дьявол с искушениями, а он приходит, дабы проверить чистоту намерения "тебе правда туда? а может повеселимся?".
Более всего Дьявол искушает логикой. Второе имя этого аркана ars Logica. Логика исключает переживание божественного чуда с одной стороны, и, как шлюха, может ублажить любого (объяснить что угодно) с другой. Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий приходит красивый Дьявол со своей очень ясной и прозрачной логикой предлагает очень простые и на первый взгляд эффективные пути решения. Дело даже не в самих этих предложениях, сколько в том здравом трезвом обоснуе, которым оформляется предложение. Важно отметить, что сами по себе эти варианты не несут в себе ничего «такого», можно пойти легким путем, например, «выпить кофе» во дни адского дедлайна, но надо понимать, что все эти варианты от Дьявола чреваты гремящими цепями и лишением свободы, если не умеешь с ним играть, ибо в следующий раз снова захочется пойти простым путем и оп, ты уже на крючке, например, кофеина. Вопрос, который не выносится за скобки личного: нужна ли мне такая свобода или сейчас достижение цели нужнее? В любом случае, выбор, сделанный из страха, не приведет к благу, даже если это выбор «очень правильных путей», а выбор даже очень "порочных" и «сковывающих» вариантов, сделанный по любви, дает сладкие плоды.
Та сила, что желает зла, но вечно совершает благо, не делает зла, как это принято воплощать в культуре. Эта сила задает вопрос "насколько ты свободен от человеческой мишуры, что можешь в нее погрузиться, взять свое и пойти дальше?". Для того и задает, чтобы уже мочь. Лайфхак в общении с Дьяволом, как выясняется, один: научиться слышать свое, простите, сердце. Не то, что стучит и качает кровь, но то, которое энергетический центр на пересечении восходящего и нисходящего энергетических потоков в теле. Сердце отличается от других центров тем, что не принадлежит ни к нижним путям (1-3 чакры), ни к верхним (5-7), если говорить в координатах наиболее популярной чакровой системы. Сердце же в сердцевине, в середине, иначе говоря, в центре и может выбирать в равной степени «for heaven» и «for hell», а главное, оно умеет примирять эти разнонаправленные потоки. Именно здесь, на этом пересечении путей в условный (или безусловный) ад или условный рай и обитает Любовь, объединяющая все сущее, которая в этом смысле - Бог. И что бы ты ни делал из этого центра, все получается с любовью: проклясть, благословить, к сердцу прижать и к черту послать. Страх же есть полярное к любви ощущение, любовь отрицает «там где страх, места нет любви». Работает и наоборот: включаем любовь и страх перестает действовать. Фокус в том, чтобы смочь удержаться в равновесии между верхом и низом, удерживать своим вниманием аккорд на несколько октав: сам этот аккорд равновесия без заваливания вниз или вверх и будет любовью. Но это уже тонкие, немного шаманские, настройки, не для всех, кто уловил, уносите, оно ваше ))
Когда получилось на предложение Дьявола ответить таким аккордом, то можно сказать об успешном раунде игры с этим персонажем, чего всем от души желаю.
Любить ли людей?
В разговоре сегодня мелькнуло у меня, что я не люблю людей. А потом такой естесственно следующий вопрос от собеседника – как? Как ты можешь работать с людьми и не любить их? И тогда я сформулировала нечто и хочу это вынести сюда. Во-первых, под «не люблю» в смысле «не люблю 
общаться», а не «испытываю неприязнь», ибо я интроверт, а интроверты тратят много ресурса на общение (поэтому оно, кстати, никогда не поверхностно) и поэтому не очень любят это делать. Предпочту книжку почитать.
Во-вторых, реальность многослойна, многослойны и человеческие души и их пути. Есть совсем человеческий слой, на котором происходит обыденная реальность, а есть, даже в этой обыденной реальности, такой слой, где вообще ничего кроме любви нет. И вот колдовская, магическая или как ее еще назвать работа происходит с этого уровня. Он над-человеческий. Мое умение – выйти в этот уровень и с него распутать человеческое. То есть, вот эта любовь к жизни и всему живому и ко всем человеческим душам в их полной силе и красе, она есть всегда, как воздух, зачем о ней говорить, но на человеческом уровне я при этом остаюсь нелюдимым интровертом. Если в простом человеческом общении все время доставать вот это нечеловеческое (даже если просто этим быть, не применяя в общении), то человеки пугаются и убегают. К тому же, нахождение на вот таком объемном уровне, хоть и кайфово до ужаса, но все же довольно затратно и требует подпитки из человеческого. Поэтому я разделяю работу, в которой я выхожу на этот уровень, и время, когда я – просто человек. Да, будучи в человеке, я делаю многие вещи нечеловеческими способами, просто потому что мне так удобней, но продолжаю оставаться просто_человеком. И вот этот просто человек может даже испытывать неприязнь к некоторым особям своего вида и это никак не противоречит любви, которая присутствует всегда как благодать с над-человеческого уровня.
О равновесии в намеревании.
Столкнулась в очередной раз с “а погадайте мне, исполнится ли мое желание, которое вы мне сказали уже, что исполнится, но вот оно должно завтра, и я волнуюсь, поэтому погадайте еще раз - будет все-таки или нет?”.
Давно такого не было, поэтому после того, как оцепенение удивления отпустило меня, я сформулировала небольшую мысль.
Есть объективный внешний мир с его правилами и условиями, и есть воспринимающие этот мир мы со своими правилами и условиями. Представим правила мира и правила свои как две сферы. При наложении двух этих сфер появляется некое, представим его заштрихованным, пространство, условно магическое, потому что именно в нем всякое бытовое и доступное большинству колдовство и происходит. И вот когда мы намереваем нечто в мире, мы посылаем сигнал из точки “я” в дальнюю сферу мира, а чтобы явить нам результат, обратный сигнал должен пройти через то заштрихованное пространство между “я” и “мир”. И вот если в этом пространстве тесно с нашей стороны - много ожиданий, условий, волнения и прочих эмоциональных булыжников, то миру будет очень трудно просочиться со своими результатами. Широкая река от мира протечет узеньким ручейком, а образовавшийся в мире ручей дойдет каплей. Поэтому вот это пространство между собой и миром лучше держать максимально свободным, когда запрашиваешь у мира нечто, дабы дать этому нечту дороогу. Поэтому, когда желаешь, жаждешь, хочешь, алчешь и таки запрашиваешь, хорошо бы найти свою точку равновесия, что “я и без этого ощущаю себя хорошо” и именно оттуда намеревать, тогда дело пойдет эффективней.
Быт, который в радость
Давеча в компании своей матушки приводила в порядок общее пространство. Для меня обустраивать пространство - шаманское действие, магия, создание порядка из xаоса, 
упорядочивание своей силы, поэтому сколь трудно ни бывает физически, наполняет оно настолько, что перекрывает физическую усталость. То есть, физическая усталость есть, но она в радость от предвкушения, что сейчас я, наработавшаяся, прилягу и буду возлежать с книгой и молоком, а наведенный космос будет источать силу и наполнять меня, пока я сплю. А у матушки это всегда “тяжелая работа”, то есть это не жизнь и не кусок жизни, а нечто, что “надо сделать, чтобы потом жить”. А жить потом очень трудно, потому что “устала жуть как, даже лежать трудно”.
Некоторое время назад у меня было так же - необходимость работы по домашнему хозяйству всегда была источником раздражения, усталости и тоски. И это несмотря на молодость - уставала сильней. Как я вижу сейчас потому, что как и матушка выше, считала это не жизнью, а чем-то, что надо сделать, чтобы жить. И вот это нахождение где-то вне жизни отвлекало внимание от процесса - надо было поскорее с этим закончить, чтобы уже начать жить. А теперь наведение порядка стало частью жизни и в процессе уже вполне себе стало можно получать удовольствие, а не только спешить скорее закончить. Так что, хотите быт в радость - делайте его частью своей радости. Оденьтесь красиво, заведите красивые штуки для уборки, пусть будут благовония и музыка - пусть удовольствие сочится из рук в процессе - так получится вернуть себе большой кусок жизни.
Но есть еще переменные. Было время, когда быт действительно был тяжелой, при этом необходимой частью жизни, с тех пор многое поменялось - водопровод, канализация, стиральные машины и даже возможность выбрасывать (отдавать в переработку) не очень уже рабочие вещи ... Видится мне, что потребность в тяжелом труде, без которого не выживешь - неосознаваемая, тонкая и тянущаяся из бессознательного программа из предыдущих поколений. Причем, весьма основательная - ее просто так не уберешь, приходится каждый раз внимательно смотреть, что за надоба в том, чтобы сильно упахиваться на быт. А что будет, если не надо тяжело трудиться? Куда девать появившуюся силу? А вдруг она сломает чего? Страшно. Можно безопасно упахиваться, немножко страдать и снова упахиваться - вечный двигатель. Главное, безопасный - никакими переменами в жизни не грозит.
Чтобы альтернативой воспользоваться, придется возвращать себе поводья колесницы своей жизни: искать, где я не жертва быта и жизни "жизнь со мной происходит", а хозяйка положения "я причина происходящего со мной" - по собственной воле и хотению устраиваю себе и порядок, и бардак. Добровольно отказаться от роли жертвы сложно, так как требует принятия ответственности, а это шаг во взросление, а там обычно страшненько из той точки, в которой "жизнь со мной происходит". А все равно идти придется. Поэтому неспеша искать точки, где поводья происходящего хотя бы немного у меня в руках, и потихоньку, стоя в этой точке, забирать пульт у того, кто еще не вырос и склонен видеть виноватых. Процесс тонкий, но захватывающий.
Было полезно? Поддержи автора, чтобы он еще написал для тебя пользы:
яндекс-кошелек | Mastercard: 5536 9137 9673 3604 | Paypal: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Флейта
А вот ещё предмет силы. Флейта. Принадлежит стихии воздуха и тоже приносит ветер перемен в нужном направлении. Иногда использую в работе. Хотя, все эти инструменты, суть помощники концентрации внимания, а перемены запускаются оператором/проводником, я их очень люблю: они 
оформляют пространство, в котором происходит работа особенным образом и добавляют магичности атмосфере, в которой сильно проще выключить на время рассудок, чтобы услышать сердце.
Веретено
Веретено и нить - тоже мои инструменты, нежно любимые. Пряжи много разной, под разные цели. Я не вяжу, и я вообще не рукодельница - я брахманской (жреческой) природы, поэтому умений ремесленника во мне автор не предусмотрел, а пряду я исключительно нити судеб и путеводные.
У меня в ттх заложено менять судьбы (такое свойство с рождения), поэтому в работе иногда использую веретена и нити под разговор за чашкой чая (и под расклад на картах) о том, как хочется, чтобы было, после того, как посмотрели без иллюзий на то, что уже есть. Как из хаоса пряжи появляется упорядоченная нить, так и из хаоса будущей неопределенности (в рамках кармического коридора, конечно) выпрядается нужная. Что внизу, то и наверху.
Очень хорошо получаются нити путеводные, ибо я сама бродяга по природе и хорошо знаю разные пути.