Правдивость – это отсутствие лжи, то есть когда слова соответствуют мыслям, мысли чувствам, чувства действиям и в любом другом порядке. Если взять прочную структуру и внести в нее небольшое несоответствие одной детали другой, структура потеряет свою прочность. Человеческие существа суть такая же структура и мы теряем прочность, если начинаем лгать. Большое дело - научиться говорить правду так, чтобы она не причиняла никому вреда или научиться правильно молчать.
Честным с собой быть сложно, потому что трудно понять, чем я, собственно являюсь, с кем надо быть честным. Телом-умом? Тогда это будет одна правда. Божественным сознанием, проживающим телесный опыт? - тогда совсем другая. Две эти точки не пересекаются во мнении и каждая будет тянуть одеяло на себя. Помочь может принятие решение относительно себя, кто я, как я живу, что мне важно, и дальше уже ориентироваться, опираясь на это решение. Если я решил, что я тело-ум, то я честно это решил с пониманием, что в более тонкие сферы мне еще не время, будет честнее и ближе к сатье, чем стремление натянуть на себя одежку «духовного роста» не подходящего размера. Если же я принял решение, что тело-ум мои инструменты, а я что-то там еще - выше, тоньше и глубже, то я должен честно следовать выбранному, даже когда очень устал и хочется на ручки.
Практика называния вещей и явлений своими именами позволяет извлечь силу из слов. А извлекаемая сила из слов дает дополнительную силу словам того, кто практикует сатью. На бытовом уровне это проявляется тем, что “как я сказал, так и будет” или “да будет так” и оно именно так будет. Это еще один момент, где пересекаются пути йога и мага – магу важно обладать силой слова, поэтому магу как никому другому важно практиковать сатью. Слова ткут полотно реальности, в том числе, и особенно, слова мыслей. Ложь в этой метафоре будет дырами в полотне, которые могут привести к тому, что вся ткань расползется. Это же касается и обещаний: обещал - сделай, не можешь делать - не обещай. Каждое невыполненное обещание по чуть-чуть отбирает силу произносимыx слов.
Немного отойду в сторону дисциплины речи. Так как весь мир есть энергия, существует критерий энергофактности, как наличия силы (энергии) в описываемом факте или явлении. Энергофактное описание какого-нибудь процесса есть описание течения энергии в этом процессе. А если энергии в процессе нет, значит нет и энергофакта. Так, например, лежащее на дороге бревно – энергофактно; предположение, что на дороге может лежать бревно, а потому давайте запасемся запасными вариантами дороги – энергофактно; рассуждение «на дороге могло бы лежать бревно», которое не влечет за собой никаких действий - не энергофактно. Наличие энергии в каком-нибудь факте можно определить по его влиянию на плотную реальность. Потому что энергия, какая бы она ни была – плотная ли, тонкая, все равно энергия, и даже очень тонкая энергия способна влиять на плотные объекты. Речь, как и другие явления вселенной, может быть энергофактной, а может быть пустой. Если за словами стоит реальный опыт говорящего или иной существующий в плотной реальности факт, то слова энергофактны. Если никаких фактов за словами нет, слова пусты. Если хочется, чтобы слова обладали силой и были способны проводить волю говорящего, стоит избегать пустых речей.
Пути йога или мага никогда и не были обывательской практикой, доступной большинству и, если уже встал на этот путь, придется соответствовать. С другой стороны, практика правдивости не требует каких-то больших затрат, инструментов и ингридиентов, и доступно даже физически не подготовленным людям, в отличие от асан или пранаямы, поэтому с нее хорошо начинать.
Было полезно? Поддержи автора, чтобы он еще написал для тебя пользы:
яндекс-кошелек | Mastercard: 5536 9137 9673 3604 | Paypal: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.