Брахмачарья

Брахмачарья

Дословно термин переводится как «тот, кто следует Брахме». В контексте этого термина Брахма – это высшая истина, абсолют, дух. Обычно этот термин трактуется как «безбрачие», что на мой взгляд не совсем верно, ибо из древних текстов нам известны йоги, имевшие детей и достигшие реализации. «Контроль чувственности» мне кажется более подходящей трактовкой, хоть и не раскрывающий сути полностью.  контроль чувств

Следовать Брахме (абсолюту), на мой вкус, значит осознавать абсолют, который шарашит в тебе и через тебя в том числе, когда ты наслаждаешься. Поэтому брахмачарья - это «отдавать» наслаждение высшему. Такое внутреннее движение: получить наслаждение и в этот момент сделать движение вниманием в сторону того, что ощущается как Бог, который наслаждается посредством вот этого тела. Конечно, очень легко скатиться в обычное "засыпание" и "забывание" в удовольствии, поэтому предлагают пока не научился осознавать высшую реальность все время, отказаться от телесных удовольствий.

Если правильно поймать это внутреннее движение, то можно отпускать всякий контроль эмоций: они будут экологично происходить сами по себе, не позволяя сознанию «залипать» в них и не оставляя следов. Ибо залипает в них тот самый делатель, что на санскрите звучит как «ахам-кара» (делающий себя), а в современном мире это называют «эго», «чсв» и пр. Если же сознание направлено на абсолют, то ахамкаре не в чем застревать, а эмоции – это просто эмоции, приходят и уходят, как дождь и снег. Чтобы это движение поймать, надо придти к пониманию места божественного в себе и в мире. 

Чувства, эмоции и желания – это сила, которая с ними приходит и в них вкладывается. Даже маленькое раздражение – кусок силы. Чтобы получить эту силу в свое пользование, а не выпустить в мир как пар, ее надо осознать как силу, убрав все оценки, после чего на помощь призвать разум, и уже действовать по обстоятельствам. 

Если убрать контроль от чувственности, получится что-то вроде повозки запряженной лошадьми, где возничий опустил руки и с завязанными глазами - куда его повезут лошади, большой вопрос, а надо ли туда возничему? Поэтому чувственность надо осознавать. Первым шагом в осознании чувственности может стать тренировка наблюдения - научиться наблюдать свои чувственные и эмоциональные переживания и тем самым отделить себя от этого процесса. Получится чувство/эмоция и я, наблюдающий это чувство/эмоцию в себе. Следующим шагом тренироваться не вовлекаться, а уже потом учиться трансформировать приток энергии по-своему. С одной стороны, это непростая практика, ибо очень сложно не вовлекаться в то, что происходит телесно и на уровне энергии, с другой стороны, для практики брахмачарьи не нужен коврик для йоги или какие-то еще инструменты - просто живи и практикуй. 

 

Было полезно? Поддержи автора, чтобы он еще написал для тебя пользы: 

яндекс-кошелек | Mastercard: 5536 9137 9673 3604 | Paypal: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.