В Наваратри мы практикуем, как шла Парвати – от Дочери Гор через аскезы к реализации в себе потенциала Изначальной Энергии, в хронологии же сотворения мира Сиддхидатри была в начале: после того, как луч света пронзил изначальную тьму, чтобы начать бытие, не имеющая формы первичная еще даже не энергия, но ее потенциал, разделилась на три функции сотворения Вселенной. Эти три функции в мифе называются именами трех богов - Брахма, Вишну, Шива - энергии соответственно Творения, Сохранения и Разрушения. Сиддхидатри - та форма изначальной энергии, которая задает формы функциям Вселенной. Можно сказать, она наделяет функциями Богов и раздает им задачи, а также инструменты для реализации задач. Инструменты для реализации задач и есть те самые “сиддхи”, то есть, совершенства. 

Сиддхидатри – это первая форма Богини, а до нее только бесформенный потенциал. Проявленный мир - движение первичной энергии, то есть, форма Сиддхидатри - первая из доступных форм первичной энергии.  

Поднимаясь по слоям бытия, мы снимали шелуху с намерения, шлифовали форму того совершенства, которое должно стать нашим инструментом. И вот, форма готова - всякий практикующий Наваратри получает какое-то совершенство в этот день, но какое именно – остается тайной между вами и Богиней, изначальной разумной энергией Вселенной. То совершенство, которым она вас наделяет, это задача в мир, служение, ответственность и  - тайна. Почему это работает? Точно знать не могу, но догадываюсь, что благодаря протоптанному эгрегору этих волшебных ночей толпами тантристов и индуистов, вера которых крепка,  а еще - милости Богини. И милостью же Богини эта практика пришла и на западные земли, открыв тайное знание о разумности изначальной энергии мира и нашем, то есть - людей - источнике.