эти слова только для тех, кому отзывается взгляд на мир, как нечто единое и неделимое, познающее себя с разных углов. Это единое мы называем Богом, Пустотой, Природой, танцем природы и пустоты и много как еще

Было дело, в комментариях я блеснула идеей, что во время упадка сил надо вспомнить, что ты суть бесконечный источник и сразу не будет никакого упадка. Мне показали несостоятельность этого как умственной идеи, я согласна. Теоретически все так, но на практике надо добавить, что это работает только в случае, если был хотя бы раз опыт или проблекс опыта проживания того, что через тебя течет бесконечный источник, или даже что ты и есть сам источник, который себя забыл и думает, что он – это ты. Если такого опыта не было, идея об этом не поможет. Хорошая новость в том, что идея может быть отправной точкой для ощущений, если добавить к ней веру, а для этого идея должна быть высказана авторитетом, или этим авторитетом передана в ощущениях. Если веры нет, то даже просто уложенная в сознание идея может при удачном стечении обстоятельств обрасти ощущениями, а может не обрасти, но шанс все же есть, поэтому я продолжу ) 
В идее бесконечности проявляющейся как нечто ограниченное заложен смысл ценности граней, в которые она себя помещает. Непонятно зачем, почему и по какой причине, однако ясно, что нечто воплотилось в границах, значит, именно границы ему/этому нужны. А раз границы этому нужны, значит, есть какой-то смысл в том страдании, которое эти границы причиняют тому, что я называю "собой".

Позволю себе аллегорию: когда бриллиант лежит в темноте, свет через него не проходит: и хотя он продолжает быть бриллиантом, красоты своей он миру не являет, не отрабатывает свою должность бытия бриллиантом. Лежит себе и лежит в темноте много жизней, пока на него не упадет луч света. Если вынести его на солнце, он начнет отражать свет гранями, и мы заметим его красоту, увидим, как он красиво преломляет свет и, может быть, поймем, зачем нужны бриллианты, начнем их для этого применять себе и бриллиантам на радость. Человек подобен бриллианту, только гранями у него будет то, что его о-гран-ичивает «человеком», а упавшим лучом света станет проживание божественной природы себя. Приближением к этому, пока еще недоступному, ощущению будет уважение к своим граням-ограничениям и понимание, даже на уровне размышления, что эти грани отражают свет, а не для того только существуют, чтобы личность мучить. Тут важно заметить, что ценность грани – в самой грани, то есть, в самом ощущении, а не в выводе, который можно сделать на основе этого ощущения. Когда с признанием ценности, то есть со стопроцентным вовлечением, проживаешь усталость, бессилие, безответное влечение и другие "неприятные моменты", являющиеся сущностью человеческой жизни, это заметно снимает напряжение с "я", и начинается тантра, которая суть наука о том, как через чувства придти к Богу. Шагом к нему будет понимание, что живет  Бог, ощущает тоже Бог, а размышляет личность, делает выводы тоже личность (которая хоть и является продолжением Бога, но уже больше продолжение). Если хочется вернуться обратно к Богу, стоит идти в саму суть жизни, в ощущение, даже если оно «неприятно» для личности. Очень примерно, но это - тантра в двух словах. Любое неприятное ощущение можно таким образом «отдать» Богу, сняв с «себя». 

Было полезно? Поддержи автора, чтобы он еще написал для тебя пользы: 

яндекс-кошелек | Mastercard: 5536 9137 9673 3604 | Paypal: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.