Колдующему практику, независимо от того, занимается он/она рукоделием или нет важно включать руки - через руки мы передаем или берем, а еще руки отвечают за волю, ту самую свободную, что причина всего колдовства и магии. Есть такое выражение «все в моих руках» - это оно. Состояние мажьих рук отражает отношения мага со своей волей. И речь не про ухоженность и наличие маникюра, а про внимание, которое выделяется этому инструменту. Конечно, мы пользуемся и внешними инструментами, но берем мы их своими руками. Руками же мы вытягиваем карты в раскладах, кидаем руны, смешиваем травы и чего только не делаем. Каким бы расчудесным ни был волшебный артефакт, в «спящих» руках он будет безделушкой. А в рабочих, даже карандаш может стать магическим жезлом (при должном умении и сноровке). Мажеская работа начинается внутри, а не с первым штрихом пентаграммы: сначала происходит внутренняя работа, потом она переносится в проявленный мир при помощи воли, проводником которой становятся, в том числе, руки. Этот текст о том, как включить руки и держать их в порядке.

Руки энергетически продолжают анахату, то есть центр, который отвечает за психическую функцию приятия/непрития (в этом месте у нас бывает трепет предвкушения и здесь же нас иногда тошнит). А руки иллюстрируют это свойство тем, что мы что-то берем в руки, а что-то другое - нет: что-то становится подвластно нашей воле, а что-то нет. Выбор сердцем, по факту, мы делаем каждый раз, когда даже решаем взять что-то в руки, как бы смешно это ни звучало («взять эту печеньку – есть выбор моего сердца и путь моей души»). Даже если сердце слушает голос рассудка, то конечный выбор «соглашаться с рассудком или нет» за сердцем, а руки – его инструменты. Классическое изображение Иисуса Христа на кресте с раскинутыми руками и сам крест – манифестация открытого сердца. Мы пожимаем руки, обнимаем руками, приветственно машем или прощаемся открытой ладошкой. Это не только потому что руками удобнее, а в природе ничто не случайно, но еще и жест открытия сердца тому, с кем мы взаимодействуем через руки. Через руки, конкретно центр ладоней, мы можем отдавать энергию своих рук всему, чего касаемся. Метафора сказочных образов, когда от прикосновения рукой появляются цветы, становится понятней: это можно сделать. Не обязательно получатся буквальные цветы, но что-то получится: править, исцелять, наделять интересными свойствами.

Чтобы это получалось, руки надо «включить», иначе говоря, направить в них силу вниманием. Чтобы внимание в руки направить, можно о них вспоминать и заботиться, как и о других инструментах: регулярно чистить (не только мылом и водой, но и огнем можно) и ухаживать. Если мы работали руками, включая их энергетическую структуру: работали с оракулом, готовили еду по-ведьмачьи, исцеляли, шаманили, ходили «в поле», то полезно будет их почистить стихией  – водой, но именно не мыть руки с мылом, а обратиться к силе стихии воды, чтобы она почистила руки, или сделать то же самое над пламенем свечи – этот небольшой фокус обращения к стихии является способом концентрации внимания на процессе очищения (а не согревании, например) и делает 80 процентов работы, остальное делает сила стихии.

Уход за руками обновляет энергию, которая струится через руки. Это не обязательно маникюр, а может быть, втирание масел, кремов, массаж, упражнения для кистей - любые приятные вещи, которые можно делать с кистями рук, направляя туда внимание с намерением руки напитать силой. Важно еще, чтобы сами руки, а не только кисти, были сильными – внимание надо выделить ко всему инструменту, а не только к его активной части. Я не сторонник тренажеров и специальных приспособлений для раскачивания мышц, но предпочитаю какие-нибудь гармоничные занятия, которые включают все тело, то есть когда сила распределяется гармонично везде, а не только в выбранной части: танцы, йога и любые другие системы, предназначенные всего тела целиком. 

Теперь можно учиться направлять силу при помощи внимания, например, так: усилием воли ощутить тепло в области грудной клетки и затем направить его в ладони. Здесь важно дождаться ощущения тепла в ладонях, чтобы понимать, что не фантазируешь. Такая настройка помогает не слетать с концентрации на процессе руками. По завершению процесса руки почистить огнем или водой, размять пальцы и можно приступать к следующему занятию. Спустя некоторое время такой практики руки обретают чувствительность и отзывчивость, а их «наработанность» уже автоматическая и облегчает процесс, а не требует внимания. Тренироваться можно на всем подряд: мыть посуду/пол/протирать пыль, сообщая этим предметам свою любовь (или что в сердце для них припасено, то и сообщать, с пониманием, что переданное в предметы будет фонить тому, кто с этим предметом общается, поэтому ощущение ненависти к уборке и быту лучше оставить при себе, если не хочется себя на это настраивать дополнительно), гладить кота/кошку и настраивать их на нужное. Такими руками можно и ребенка «погладить» по голове, сообщив ему что-то без слов, близкого любимого человека и так далее. У меня так получалось «чинить» заглючивший компьютер и договариваться с техникой вообще. 

Добавленное осознание к инструменту воли регулирует и отношение с самой волей: становится прозрачнее, что реально подвластно моей воле, а что – нет, и на что мне действительно стоит выделить кусок внимания и «взять это в свои руки», а что можно оставить за кадром моего внимания. Поэтому внимание к рукам полезно не только с точки зрения более качественного колдовства, но и как еще один шаг на мажеском пути в регулировании и отстройки тонкого инструмента невесомой стали воли.

Хорошей практики всем дочитавшим!

Было полезно? Поддержи автора и сила тебе вернется  

яндекс-кошелек | Mastercard: 5536 9137 9673 3604 | Paypal: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.