Зачем йога магу или когда начинается тантра

Зачем йога магу или когда начинается тантра

Все есть энергия, в том числе и наше тело. Энергия – течет. А если ничего специально не делать, то она течет так, как придется: согласовано с силами инерции и притяжения. То есть стремится туда, где и так уже много, darmovoe ehlektrichestvo 92или вообще не стремится никуда. Это касается всеx уровней энергии – и плотной, из которой состоит тело и тонкой, которая составляет пласт психики, чувств и высшего разума. Поэтому, если ничего не делать специально, то автоматически, как бы сама собой, энергия течет так, что развиваются уже и так сильные стороны (или толще становятся те места, которые имеют избыточную массу), а слабые стороны не прорабатываются, энергия туда не течет. Магов это касается меньше, чем не практикующих, но и с ними случаются перекосы (иx тоже заносит на поворотаx, ибо просветленныx пока нет). Когда энергия течет неровно, искажается и восприятие, то есть, способность видеть как есть, а практикующему тот или иной способ магичить, "видеть как есть" необходимо как воздух. 

Практика йоги – надежный и удобный способ выравнивать течение энергии в теле и уме и через это восстанавливать свою способность воспринимать без искажений. Более того, именно йога с давних времен существует как практика, в результате которой (в числе прочего) обретаются сверx-cпособности (сиддxи) и это созвучно практике магии. Йога - духовная практика и, вопреки бытующему среди нью-эйдж течения мнению, принадлежит к эгрегору индуизма и имено в нем она появилась, поэтому, не могу сказать, что она прямо таки универсальна и подxодит всем – не универсальна, не всем. С другой стороны, не обязательно становиться "воцерковленным" индуистом, достаточно иметь представление и почитать (xотя бы мысленно) богов этой традиции. В конце концов, почтить Шиву и его супругу никогда не западло продвинутому (да и начинающему) магу ;).

Асаны йоги работают для выравнивания энергии тела. Но не всякая практика асан так работает – только вдумчивая, с осознанием происходящего в теле. Практика про достигаторство и преодоление пестует привязанность к идее своего "я", а не выравнивает энергию – ее мы в расчет не берем. Во время растяжки высвобождается неиспользуемая энергия из мышц, во время напряжения, эта энергия (теперь доступная для работы) усваивается мышцами. Очередность этих упражнений наполняют тело той энергией, что изначально была в теле, но была недоступна в зажимах. То есть асаны йоги, по сути, достают неиспользуемую телом силу и заставляют ее работать. Построение практики с обязательной компенсацией одних асан другими делает так, что энергия распределяется равномерно по всему телу. Обязательное расслабление всех мышц в конце практики, сопровождаемое вниманием, делает течение полученной энергии свободным (а если вдруг ощущается где-то препятствие, то при помощи внимания это препятствие убирается или, если это невозможно убрать вниманием, отмечается и прорабатывается в будущей практике). Такое выравнивание энергии в теле выравнивает и восприятие, то есть устраняет искажения/иллюзии насчет получаемой умом картинки. И это легко проследить через то, что после хорошей практики асан, как бы отрезвляется взгляд на вещи. Попробуйте понаблюдать – это на самом деле происходит. Обязательно во время практики обращать внимание на то, куда течет энергия (это по ощущениям жжения в теле можно отследить), как течет, а почему сейчас не течет, что надо сделать, чтобы потекла, и очень аккуратно и медленно калибровать свои действия в зависимости от ответов на эти мысленные вопросы. Такая практика уравновешивает, но не дает быстрых спортивных результатов, но именно в этом и заключается магия йоги.

Помимо энергии, которая выстраивает тело, важно позаботиться и о более тонкой, составляющей комплекс психики. Энергия вообще-то одна: и та, что составляет тело, и та, что составляет ум, и все это – свет, и нет ничего кроме, но есть нюанс для проявленных в майе (иллюзии) существ: пока мы в рамкаx воплощения, мы принадлежим иллюзии целиком и на нас действуют ее законы. Одна и та же энергия преломляется по-разному через разные структуры, а силы, приложенные к плотной энергии тела, тонкую почти не затрагивают. Поэтому к тонкой энергии надо приложить другие силы, более ювелирной точности, например дисциплину ума яма-нияма, смысл которой в том, чтобы наиболее эффективно распорядиться своей силой, уберечь ее от рассеивания без кпд, а вовсе не в том, чтобы пестовать свое эго просветленностью и продвинутостью. Так, например, дисциплина речи, которая в йоге называется сатья, дает практикующему умение «как я сказал, так и будет», то есть своими словами выражать свою волю, а это базовое умение необходимое магу, ибо никакое заклинание без этого не будет работать. Таким образом принципы ямы и ниямы служат магу дополнительным инструментом для калибровки умения вкладывать волю в слова.

magiya golosa mwh9idtgowor1s9u6vex7w9ne2iqw3j4v038npjk7uНемного отойду в сторону дисциплины речи. Так как весь мир есть энергия, существует критерий энергофактности, как наличия силы (энергии) в описываемом факте или явлении. Энергофактное описание какого-нибудь процесса есть описание течения энергии в этом процессе. А если энергии в процессе нет, значит нет и энергофакта. Так, например, лежащее на дороге бревно – энергофактно; предположение, что на дороге будет лежать бревно, а потому давайте запасемся запасными вариантами дороги – энергофактно; рассуждение «на дороге могло бы лежать бревно», которое не влечет за собой никаких действий - не энергофактно. То есть наличие энергии в каком-нибудь факте можно определить по его влиянию на "объективную" реальность. Потому что энергия, какая бы она ни была – плотной ли, тонкой ли, она все равно энергия, и даже очень тонкая энергия способна влиять на плотные объекты. А если не способна, то это не энергия, а фантом. Речь, как и другие явления вселенной, может быть энергофактной, а может быть пустой. Если за словами стоит реальный опыт говорящего или иной существующий в плотной реальности факт, то слова мы называем энергофактными. Если никаких фактов за словами нет, слова мы называем пустыми. Практик, если он стремится к тому, чтобы каждое его слово обладало весом и выражало волю, стремится избегать пустых речей. А практик, который так или иначе, рано или поздно, сегодня или завтра говорит в конце своего заклинания «да будет так», стремится к тому, чтобы его слова обладали весом, иначе нет никакого смысла в этих заклинаниях. Сатья помогает магу в том, чтобы его заклинания работали. 

Вкратце о других ступенях йоги, которые могут пригодиться в работе магу. Пранаяма. Тут все просто - она позволяет контролировать элемент воздуха в теле. Масть мечей по системе Таро. Делает практикующего хозяином своего ума, а не наоборот. Продолжая аналогию с системой Таро, ум - это острый нож, который от постоянного использования притупляется, зато если использовать его строго по назначению, может творить великие дела. Пратьяхара – умение направить свое внимание внутрь от внешних объектов - может пригодиться, когда вокруг боевые действия, а нам надо срочно что-нибудь смагичить или просмотреть. Когда внезапно похолодало, а мы забыли свитер - здесь тоже пригодится умение отозвать свои чувства от внешнего мира. Дхарана – сосредоточение, то есть умение удерживать свое внимание на одном объекте в течение продолжительного времени, нужна магу наравне с умением энергофактно говорить. Когда мы влияем на тот или иной объект своим вниманием, очень важно в этот момент не отвлечься на пролетающую муху, не перепутать слов и не сбить настрой/прицел внезапно возникшим страхом, иначе амулет будет работать с точностью до наоборот и так далее. Дхъяна – растворение в объекте, нужно и для мантической практики, и для ощущение единения с предметом, с которым мы работаем, и для ощущения единства с тем, для кого мы работаем, ибо только через единство всего возможна магия. Самадхи – свобода от иллюзии мира нужна магу, чтобы не быть связанным оковами человеческих шаблонов и представлений и свободно распоряжаться своей волей, но этот уровень доступен единицам, хотя стремление именно туда должно быть в намерении, чтобы качественно овладевать всеми предыдущими ступенями и способностями, которые на них открываются. 

Такие дела.

Колдуйте, практикуйте и будьте свободны.