Подводные камни в практике йоги

Ошибка многих начинающих практикующих в том, что начав практиковать они продолжают жить, как жили.  А йога это не столько практика на коврике, сколько образ жизни. Многие люди бросают заниматься, не успев толком начать, так как замечают, что суставы их без продуктов насилия уже не так крепки, что внутренние демоны одолевают с большей силой, что с людьми вокруг становится все сложнее общаться. Конечно, это все пугает. Однако, виной тому не йога и не вегетарианство, а нежелание меняться: встав на путь йоги следует пересмотреть многие пункты своего соглашения с миром, а не только те, что касаются посещения йога-центра.

Для начала питание. Мало просто отказаться от продуктов убийства – важно ввести в свой рацион достаточно бобовых и молочных продуктов. Ведь практика асан подразумевает нагрузку на суставы и мышцы, поэтому питание должно быть подобающим. Бобы, как и любая сложная белковая пища, требует некоторых специальных знаний для приготовления. Бобы, согласно аюрведе, увеличивают элемент воздуха в теле — чтобы сгладить этот эффект, необходимо готовить их со специями: асафетидой, имбирем, перцем. Для суставов важно потреблять большое количество пищи, содержащей элемент земли и воды. Такими свойствами обладают, например, молоко и молочные продукты. Вообще, подходящие для питания йогов продукты перечислены в Хатха-Йога-Прадипике, куда можно всегда заглянуть, если забыли.

0u5744f8e1 23a2ca73 522761ff

С чувством собственной важности, которое растет как на дрожжах в начале практики, тоже надо уметь подружиться. Иначе, так и хочется осудить теx, кто ест мясо, или наставить на путь истинный тех, кто еще не. Показать всем, какой я молодец, что начал практиковать или иной другой способ почесать свое толстое эго об других. Всё вышеперечисленное обнуляет успех практики, ибо накопленный тапас кидается в бездну чувства собственной важности. Энергофактно эго действительно бездна, так как вложения в него сила не возвращаются обратно. Вся эта сила лишь уплотняет структуру “я”, которое является временным инструментом души и исчезнет во время смерти. Стоит ли вкладываться во временное, когда можно вложиться в вечное (душу)?  Все, что мы делаем во имя эго, сгорает без отчисления нам процентов от сделанного. Такова его природа, она не плоха и не хороша — она просто есть. Эго обслуживает нашу личность и позволяет нам взаимодействовать с социумом, но у него есть тенденция занимать все доступное место и пространство, если за ним не приглядывать.

Вложение же силы в душу (дуx) приращивает личную силу и приближает эволюцию души. Здесь важно не попасть в ловушку “я такой духовный”, которая является продуктом ума и также уводит с пути, а соблюсти баланс, где связь “я-дух” уравновешивается связью “я-мир”. Обе эти связи, как два конца шеста канатаходца – помогают держать равновесие. Когда в жизни есть равновесие, сила течет ровно, без перекосов.

И еще один часто встречающийся подводный камень у практикующих в больших городах. Внутренние демоны. Те, которые являются персонализацией наших теневых (неосознаваемых, иногда

отвергаемых) сторон. С началом практики возрастает уровень силы. И личной и жизненной. Конечно, пропорционально этому усиливаются и качества – как те, что принято называть “позитивными” так и те, что считаются “негативными”. Поэтому, если соблюдение ямы и ниямы еще не стало естественным, то те “психологические проблемы”, как их принято называть среди людей, что до начала практики были едва заметными, станут выпуклыми. Равно как и те “позитивные” качества, что были в зачатке, наконец, расцветут в полную мощь. И, если последнему мы обычно рады, то первые выбивают из колеи и сводят часто на нет все наше развитие. Но, теперь и силы больше, а значит, больше возможностей осознавать. С демонами не стоит воевать, ибо сила действия пропорционально увеличивает в нас силу противодействия. И сила, вкладываемая на борьбу с ними, усиливает их.  Свою тень надо научиться видеть и осознавать. Для начала видеть. Смотреть, не отворачиваясь. Потом начать ее осознавать — осознание тени лишает ее теневой силы, и в этом случае происходит алхимия души. Поэтому здесь, как и в остальных непонятных ситуацияx, помогает внимание к себе и соблюдения принципов ямы и ниямы (по отношению к себе в том числе).

Подводя итог, можно сказать, что практически все так называемые  “проблемы” лечатся осознанием. Осознание своего образа жизни ведет к осознанию перемен – внутренних и внешних. Чтобы появилась возможность осознавать нужен некий начальный уровень личной силы. Личная сила прирастает с деланием. То есть чтобы начать осознавать, надо начать делать. Причем, не только асаны и пранаяму, но также и первые две ступени йоги, цель которых укрепить связь с духом (а это помогает «договориться» с псиxикой) и убрать лишнее из области внимания. Помнить про баланс и не допускать перекоса в сторону духовности (не забивать на земные дела и потребности тела) или в сторону мира (не забивать на потребности души, а не тела). Быть в равновесии верха и низа, ибо низ – питает, верх – благословляет. Без питания, без корней нам сложно держаться на земле. Без благословения нам незачем это делать. Вкладывать силу в дух и бережно пользоваться инструментом эго — сложным комплексом псиxическиx реакций, помня о том, что это всего лишь инструмент, который стоит держать в чистоте и порядке, но не более.