Сатья - правдивость.

lotПравдивость – это, иными словами, отсутствие лжи. А ложь - несоответствие. То есть правдивость, это когда соответствуют слова мыслям, мысли чувствам, чувства действиям и в любом другом порядке.  Если взять прочную структуру и внести в нее небольшое несоответствие, структура потеряет свою прочность. Так и мы – мы теряем прочность, если начинаем лгать. Мы связаны пуповиной с миром и с духом – ложь уменьшает канал связи с дуxом. Даже очень маленькая. Ложь во благо — нонсенс, ибо нет никакого блага в лжи. Большое дело научиться говорить правду так, что она не будет причинять никому вреда или научиться молчать.

Перестать лгать себе не просто и требует большой работы,  но начать можно (и нужно) с малого, например, перестать лгать во внешний мир. 

Любую ложь организм запоминает: она  вытесняется в неосознаваемую часть психики, где лежит и незаметно отравляет пространство психики вокруг, при неудачном раскладе она может проявиться в виде болезни тела.

Ум хитер и будет  стараться во что бы то ни стало сохранить свою форму, не допустить перемен, которые грядут в след за практикой сатьи. Ум может начать подменять понятия, называть ложь разными разрешенными словами. Одно из таких слов — компромисс. Не тот, который находят люди в общении друг с другом, а тот на который существо идет, договариваясь сам с собой. Иногда компромиссы нужны, ведь важно сохранять гибкость структуры, чтобы не треснуть под действием внешних сил. В компромиссах важно всегда быть на чеку и осознавать каждый – это проявление гибкости с целью обретения силы или же это проявление инертности и нежелание покидать зону комфорта? Обман себя, как его ни назови, запоминается телом, душой и в результате всегда приводит к страданию, физическому или душевному. Иногда это ощутить трудно, но ничего невозможного в этом нет, особенно если уделять этому внимание.

Еще один пункт в этом исследовании состоит в том, что практика называния вещей и явлений своими именами позволяет извлечь силу из этих слов. А извлекаемая сила из слов дает дополнительную силу словам того, кто практикует правдивость. На бытовом уровне это проявляется тем, что “как я сказал, так и будет” или “да будет так” и оно именно так будет. Это еще один момент, где пересекаются пути йога и мага – магу важно обладать силой слова, поэтому магу как никому другому важно практиковать сатью.  Слова ткут полотно реальности, в том числе, и особенно, слова мыслей. Ложь в этой метафоре будет дырами в полотне: в дырявом полотне мало толку. Это же касается и обещаний: обещал - сделай, не можешь сделать - не обещай. Каждое невыполненное обещание по чуть-чуть отбирает силу произносимыx слов. 

Согласно учению йоги, в жизни человека должно быть соответствие между мыслями, поступками и действиями. Это один из первых шагов на пути обретения свободы и силы.  

На первый взгляд, кажется, довольно непросто вести правдивую жизнь в мире, пропитанном недо-правдой, компромиссами, ложью рекламных сообщений, взятками, абсурдными законами.  Кажется, будто бы ложь – это что-то очень естественное, хотя на самом деле все совсем наоборот. Правду говорить легко и приятно, а если нет, то молчать.  

Пути йога или мага никогда и не были обывательской практикой, доступной большинству и, если уже встал на этот путь, придется соответствовать. С другой стороны, практика правдивости не требует каких-то больших затрат, инструментов и ингридиентов, и доступно даже физически не подготовленным людям, в отличие от асан или пранаямы, поэтому с нее хорошо начинать свой путь.