Ниже я буду исследовать архетип Шута: зачем его проживать, как он помогает в магии и как соблюсти баланс, будучи в нигде (нулевой старший аркан).

«Дуракам закон не писан», - это известно многим, как и то, что есть такие двери, которые открываются только слабоумием и отвагой. Легкость – это воздух, а воздух способен проникать везде. Но есть разница между неискушенной легкостью ребенка или взрослого глупца и опытной легкостью видавшего всякое существа. Первая идет от незнания и беспечности, вторая от отсутствии привязанности к идее своего я, а это, в свою очередь, приходит только с опытом и практикой.

 А теперь я буду скальпелем препарировать ту самую легкость, о которой речь. Дабы не навесить на эту самую легкость тяжесть важности и академического знания, полезно будет улыбнуться вотпрямщас и сохранять улыбку до конца текста или, на худой конец, просто не воспринимать это серьезно.

Поехали.

Легкость – это масть мечей, воздуха, и, вроде бы, мыслительная деятельность, но. Та мыслительная деятельность, что обычно случается у человеческих существ и та, что имеется в виду в мажеской практике – разные явления. Человеческие существа думают рассудком, то есть той комбинацией памяти интеллекта, которая все время ведет монолог внутри нашей головы. В мажеской практике мысль производится ментальным телом и без слов. Это такой взгляд на ситуацию/явление как бы с высоты птичьего полета: ты видишь картинку, ухватываешь ее целиком и не рассуждаешь об увиденном. Это не значит, что маги и прочие осознанцы не имеют рассудочного аппарата – имеют, конечно, просто предпочтение в мыслительной деятельности отдают другому инструменту, и на другой же инструмент направляют внимание. А рассуждение словами есть то, что дает тяжесть масти мечей в системе Таро, когда развивается масть от двойки до десятки, в то время как взгляд сверху, инсайт, это как раз таки туз – сама идея мысли. Вообще, ментальное тело довольно часто подгружает в рассудок картинку с высоты птичьего полета, но привязанность к идее формулировки словами заставлет ум сомневаться и картинку разбирать – начинаются рассуждения и картинка замыливается, остаются рассуждения. Они очень полезны и бывают нужны, чтобы передать это знание другому, или чтобы написать статью, и еще есть какие-то частные случаи необходимости формулировки, но далеко не так часто, как это реально происходит. Поэтому, хочешь легкости – лови картинки и не анализируй увиденное.

Еще одна вещь, которая мешает оторваться от земли, это привязанность к идее своего я. Часто случается у существ, которые еще не очень знают о том, какие они, тогда они изо всех сил защищают идеи «я – женщина», «я – русская», «я – психолог/врач/ведьма/юрист» и так далее. Это похоже на корсет, который надевается на непонятной формы такую разную суть: очень полезно, чтобы понять, где суть гармонирует с формой корсета, а где нет, но для обретения легкости неполезно совсем. Поэтому, когда стало понятно, какой ты формы и цвета, какого ты виду/роду/племени, корсет можно снять. Скажу иначе: полезным будет узнать себя и свою суть, чтобы принимать любую форму, оставаясь собой. Как вода, которая принимает форму сосуда, не меняя себя. Эта внутренняя гибкость позволяет преодолевать множество препятствий. Отсутствие формы (на самом деле, не формы, но привязанности к форме – форма-то остается, конечно, но мы просто перестаем за нее держаться) позволяет надевать на себя любую. Но тут ключевое «я надеваю» на себя какой-то типаж, наряжаюсь в него, как актер, и играю роль. Играю. Я не серьезно в этом всем, я играю. Еще одна метафора про компьютерные или ролевые игры, когда мы создаем там персонажа и играем им: вроде бы все как взаправду, а все-таки игра. Вот поймать в жизни такое же ощущение, что я создал персонажа вот такого и сейчас им играю. А для другой цели я создам другого персонажа, более соответствующего другим задачам. При этом все сыгранные персонажи никуда не деваются, остаются внутри, среди них появляются наиболее удачные варианты, более любимые или более функциональные. Поэтому, хочешь легкости - ищи свою суть и набирайся смелости не держаться за нее мертвой хваткой. 

Магия творится легкостью, ибо если не будет легкости, не получится отпустить намерение, а это одно из базовых условий для магического благополучия. Все сомнения должны быть проверены до действия, а дальше: снамерил, сритуалил, отпустил.  Ага, как же быть, когда работа у ума такая – сомневаться, и он будет выполнять ее добросовестно до тех пор, пока не разберет этот мир до основания? А вот так: отделять мух от котлет. Ум и его способности есть классный и полезный инструмент для науки, для исследований и всякого такого, для практики же – неа, не классный. То есть сомневались мы, когда изучали теорию и делали опыты в лаборатории, а когда пошли практиковать, то сомнения мы оставили в стороне и начали делать. А как оставить их в стороне? Есть несколько путей. Для более тренированных подойдет способ концентрации на процессе/решении задачи, то есть, я внимание направляю не на «ой, а что будет, если я начерчу пентакль не тем цветом», а на «я колдую то-то и намерение мое таково». Для менее тренированных или для тренированных по-другому подойдет способ доверия себе и пространству. И это не про «верьте миру, он вас любит», - я не знаю, любит ли мир вас и не буду такое говорить, это про зрелое знание себя: я был во множестве интересных ситуаций и не растерялся, остался жив, приумножил капитал, (вставить свое), поэтому я доверяю тому, что я делаю. То есть это доверие не надо брать усилием воли «я сейчас заставлю себя доверять себе» или попыткой себя обмануть «я сейчас притворюсь, будто бы я себе верю». Это доверие к себе надо добыть.

А пространству я доверяю потому как в любое пространство, в которое я попадаю, я попадаю по своей воле и дальше повторяем упражнение про доверие себе. Еще про пространство можно оттолкнуться от знания о том, что вот эта трехмерная реальность есть проекция многомерности на плоскость трехмерность. И вот там, в многомерности, мы намного больше, чем наше тело, а пространство, в котором мы находимся, является на каком-то уровне продолжением нас. Есть еще более тонкий слой пирога реальности – это когда мы все суть одно существо играющее само с собой в игру «найди себя в отражении себя», если получится выйти на этот уровень, то доверие там станет настройкой по умолчанию.

Доверие добыли, сильно не погружаться в анализ и синтез научились, но иногда все идет не так, как должно быть, и в этот момент легкость пропадает, что делать? Здесь можно повторить упражниние про идею отпускания привязанности к своему «я», но уже с акцентом на «идею привязанности к тому, как я замыслил». Потому что ум планирует и предполагает одно, а реальность часто оказывается богаче на варианты. И речь сейчас не о ритуалах и формировании/отпускании намерения, а об обычной жизни, которую тоже приходится жить. Люди заболевают и не приходят на встречи, выпадает сильный снег и транспорт перестает ездить и еще тысяча и одна причина, по которой что-то может пойти не так – больное место контроль-фриков, а в магию идут, обычно, они. Так вот, контроллирующему уму можно рассказать такую вещь: «дорогой ум, давай вложим наш с тобой драгоценный ресурс в то, чтобы увидеть, какое сокровище приготовила для нас эта неожиданность» (тем самым автоматически оставляя без внимания область негодования по поводу, негодуэ происходит, но в фоновом режиме). То есть, усилием воли внимание направлять на решение сложившегося квеста (с выделением важного к исполнению из оставшихся вариантов и тд).  У Карлоса Кастанеды, например, эта штука названа дисциплиной воина (умение достойно воина встречать события не соответствующие планам и ожиданиям). Контроль-фрики любят всякого рода дисциплины, поэтому можно это название в ум тоже подгрузить и вынимать, когда что-то идет не так. Но это тренировка. Смех и радость дают силу, поэтому, будучи прагматичными магами, мы можем сказать своему контроль-фрику, что если он вотпрямщас сможет поржать над ситуацией, он не только не потеряет остатки своей силы, но и обретет дополнительный ресурс, который поможет ему дальше смагичить все по-своему. Так что, хочешь легкости - в неожиданных и внезапных для себя ситуациях смейся над собой. 

Смех и радость идут из силы и силу же дают, в то время как печаль уныние эту силу забирают. Поэтому  научиться находить такой уровень восприяти себя и реальности, в котором можно отойти в сторону от себя – полезное упражнение.  И это не про обесценивание чувств/происходящего, это про умение воспринимать свою личность (у которой «проблемы», ибо у души-то проблем нет) как инструмент духа, про умение ощущать себя не только личностью, но и тем, что за/над личностью. Умение подняться над собой на высоту птичьего полета и посмотреть «ну да, вот у моей личности происходит такая фигня» и дать ей пострадать, порыдать, если надо, но там, на высоте, если не посмеяться над тем, как я серьезно в это все играю, будто это все по-настоящему, то хотя бы увидеть, что страдания-то нет: есть задачка, которую личность должна решить, а страдание устраивает личность, чтобы ощущать себя важной и нужной. А что, разве не по-настоящему? И да, и нет. На уровне личности все очень взаправду и всерьез, на уровне души, происходит опыт довольно реальных чувств и ощущений, лишенный оценок, а на уровне духа ничего не происходит и реален только сам дух, а все остальное – рябь на поверхности воды. Вот с уровня духа все это страдание – круги на воде, а сама вода неподвижна и никакой брошенный в нее камень ее не беспокоит. Уровень личности, это уровень поверхности, на которой рябь, уровень души, это ощущение этой ряби как таковой. Ощущение всего «по-настоящему, на самом деле» - одно из главных условий игры, в которую играет дух, но тот игрок, который понимает, что это игра, начинает стремительно узнавать законы матрицы, избавляться от страданий и эволюционировать. Вы, например, теперь знаете. Только здесь важно понимать, что с уровня личности, конечно, все серьезно и не надо себя пытаться обмануть, когда личность в страдании, словами «забей, это игра», можно, конечно и здорово, если получится, но очень не факт. Чтобы ощутить это все игрой, надо практиковать: к духу приближаться, медитировать, и вот там, с уровня духа ловить за хвост это ощущение «игра», и только пойманное там ощущение уже вынимать в обычной жизни, когда начинается страдание. Да, хочешь легкости - медитируй. ))

Еще одна полезная настройка на легкость - вспомнить детские игры, когда мы играли в кого-то, становились кем-то и следовали некому спонтанному сценарию: для нас все было по-настоящему, но мы понимали, что это игра. Хорошо, если получится и сейчас делать так же. 

Магия работает в том числе и на том, что весь мир – это переплетение разных потоков энергии, а магия смотрит на поток, который стоит за конкретной вещью и имеет дело с ним (а результат проявляет в вещах), но от большой серьезности эти потоки ускользают, так как при серьезном, тяжелом взгляде ум теряет ощущение волны и переходит на ощущение частиц, а это сложнее для магии, ибо частицы отдельны друг от друга. Это полезно для науки, да, но не для практики и работы с этими потоками.

Последний пункт исследования состоит в том, что способность посмеяться над собой, над ситуацией есть маркер способности отойти в сторону, вынести себя за скобки происходящего, что для магической практики ужас как необходимо, ибо пока ты вовлечен во все это на полном серьезе, ты уплотняешь поток, добавляешь туда своей важностью элемент земли, а для того, чтобы огонь трансформации (а магией мы трансформируем реальность) горел, нужен воздух. Извините, за алхимические метафоры, но раз уж мы о магии, то вот. 

Текста много, начала писать краткий итог и поняла, что получается пересказ, что только нагружает ) поэтому скажу просто – колдуйте, практикуйте и играйте в это от всей души ))

 Хорошей практики всем дочитавшим.