Влияние на вероятности

Влияние на вероятности

Часто в работе сталкиваюсь с вопросом, можно ли влиять на будущие вероятности судьбы? Иначе говоря, можно ли изменить судьбу, или это некие рельсы, с которых не сойти? Исследование ниже как раз об этом. 

Самое что ни на есть прямое воздействие на себя и свою судьбу мы оказываем, просматривая вероятности. Говоря о вероятностях, я имею в виду те самые, которые можно просмотреть, кинув карты, погрузившись в транс или каким-нибудь другим удобным способом, иногда и вовсе безо всякого дополнительного инструментария. Маленькая ремарка – я сейчас о пассивном просмотре вероятности, без плясок вокруг того “как усилить вероятность” или “как сделать, чтобы произошла именно эта вероятность” или “как избежать такой-то вероятности” - я говорю об обычном просмотре, как в кино, когда нам интересен веер возможностей в принципе относительно какой-то ситуации. 

Призовем на помощь физику, то есть науку о том, как здесь все технически устроено, вспомним правило из Изумрудной Скрижали “что наверху, то и внизу”, совместим одно с другим и получим, что наблюдение 4e6d0266b6509d472958bbab1943b98fвероятности уже является способом повлиять на эту самую вероятность. Мы же помним про знаменитого кота, который до момента наблюдения свободен быть каким угодно – мертвым или живым, спящим или бодрствующим, но открыв ящик, мы не оставляем коту шансов на свободу действия. Он совершенно точно или жив, или мертв и никак иначе. Мы помним про опыт с фотонами и двумя щелями, то есть о том, что наблюдение эксперимента влияет на его результат - с вероятностями похожая история: пока мы не пронаблюдали вероятность в будущем, у будущего есть свобода, некий люфт в определенных рамках (обусловленных предыдущими действиями, то есть кармой). Просматривая вероятность, я лишаю кино своей жизни спонтанности, ибо своим наблюдением прокладываю рельсы, по которым придется ехать. Стоит помнить, что вероятностей всегда больше одной и если хочется, то можно и переломить немного ход будущего. 

Очевидно, есть и другие переменные в этом уравнении. Например, такой интересный закон мироздания, который я назову “переворачивание монады”. Не буду сейчас углубляться в термины, попробую пояснить на примере: это вывод системы из равновесия для того, чтобы она сама качнулась обратно. Система в данном случае "хозяин судьбы-судьба (как происходящие вне хозяина события)" Это можно делать осознанно и, как часто бывает, не очень. Как мы помним из той же физики, в сообщающихся сосудах жидкость стремится уравновеситься: также поступают мир и дух —  стремятся уравновесить что угодно происходящее с нами. Если мы качнемся очень сильно в одну сторону по какой-нибудь шкале, нас неизбежно потянет в другую. Поэтому студентов ругают: как следует поруганного студента система стремится привести к равновесию любым способом, и если в этот момент он сдает экзамен, то тем, например, что его похвалит экзаменатор. Этим, конечно, равновесие системы не ограничивается, а то можно было бы получать дипломы не напрягаясь: если студент совсем не учил предмет, никак вообще не вложил свою личную силу в то, чтобы сдать экзамен, то миру и духу и уравновешивать нечего – ругай, не ругай, толку не будет, но, возможно, тогда "повезет" где-то в другом месте. Говорят, что бывают везучие по жизни, которые могут выкрутиться в любой ситуации, даже если не учили предмет, но с точки зрения мироздания везения никакого нет, а есть уровень личной силы: если у человека он достаточно высок, то со стороны это будет выглядеть как везение. Одному осознанное “переворачивание монады” дается легко, другому не дается совсем - это связано с уровнем личной силы, которая накапливается с деланием, о способах наращивать личную силу в другом исследовании. С влиянием на вероятности это связано вот как: просмотрев вероятности и увидев рамки, в которых потечет русло реки событий, можно осознанно добавить туда, где больше или меньше (в зависимости от желаемого результата), чтобы опрокинуть систему, однако помня про ограничения, связанные с уровнем личной силы (то есть не замахиваться на какое-то великое свершение, если сил на него по зрелому размышлению не хватит).

Еще один способ влияния состоит в том, чтобы выбирать какой-то один образ действия, то есть в одних и тех же случаях пользоваться только одной “волшебной палочкой”. Например, если с погодой всегда использовать принцип “переворачивания монады”, то однажды равновесие этой “волшебной палочки” качнется и она перестанет работать. Это не касается событий и явлений, которые можно назвать ритуалом. Ритуал работает благодаря установленной раз и навсегда схеме действий, то есть благодаря наработанному эгрегору, простите, за специфический термин, но тут без него никак. Это можно сказать и о личных ритуалах. Например, ритуал по дороге на работу гладить соседского кота, который создан так, что делает рабочий процесс гладким и спокойным, будет работать в любом случае. Личная примета “надо погладить соседского кота и дела будут идти хорошо и гладко” будет работать до тех пор, пока вы уравновешиваете это действие чем-нибудь еще: не гладите кота каждый день, чтобы обеспечить себе спокойный рабочий день, а только время от времени, а в другие моменты обеспечиваете спокойствие на работе другими способами. Рассказ о своей личной примете какому-нибудь другому существу качнет монаду и она может перестать работать, а может и не перестать – зависит от уровня личной силы и намерения рассказывания. Если рассказать с целью похвастать (то есть покормить чувство собственной важности), то скорее всего перестанет работать, если с целью поделиться механизмом и умножить знание в мире, то скорее всего, не перестанет. Поэтому — не болтай, а если болтаешь, делай это осознанно.

2bb472afafd61Еще одна маленькая, но важная деталь об переворачивании монады состоит в том, что для мира и духа нет прошлого и будущего, есть вечное сейчас. Поэтому, если из сейчас порадоваться какому-нибудь событию в будущем, то этим самым в мироздание поступит информация, словно бы событие уже случилось – ведь радость, которая должна стать следствием, уже произошла, а раз случилось следствие, то и действие как бы случилось. Например, если милый Ваня обещал подарить машину и квартиру, то есть в событийном поле появилась эта вероятность, а вы начнете еще до ее свершения относиться к этому как к свершившемуся факту, например, покупать себе мебель в магазине для  нового жилища, то скорее всего, на Ваню что-то найдет и он передумает. Шкуру неубитого медведя не делят в том числе и поэтому. Стоит отдельно отметить факт возможности расплескать словами любое событие: это тоже по части переворачивания монады – если о предстоящем событии неосторожно разболтать, это тоже станет сигналом, что действие уже случилось, ведь мир об этом уже узнал, то есть, событие может не состояться. Но есть тонкая грань, между “неосторожно разболтать” о зыбко существующей вероятности и “проложить дорогу” несуществующей вероятности, вслух оповестив мир о намерении. В первом случае вероятность существует, мы ее увидели и стараемся “бережно охранять”, во втором – мы вероятность не наблюдали или наблюдали но очень зыбко, и хотим ее создать или уплотнить и тогда мы оповещаем мир, рассказывая людям о своем намерении как об уже свершившемся факте, уплотняя таким образом в мире ранее не существовавшую возможность.И разница в намерении - неосторожно разболтать обычно случается из желания похвастать, то есть связано с гордыней, такая тяжелая вещь как "гордыня", оставляет очень сильный отпечаток в причинно-следсвтенных связях, потому опрокидывает равновесие и желаемое не происходит. Заявить же вслух о намерении связано исключительно с волей и ее свободным изъявлением, а непреклонная воля на тонком уровне подобна ракете - только очень большие препятствия могут стать ей помехой, но это обычно смотрится до того, как запускать намерение в мир. 

C нежелательными событиями не так просто как с желанными, ибо реакция на них обычно не так однозначна: обычной реакцией на неприятную вероятность является страх, но страх редко является следствием нежелательного события, поэтому качнуть страхом равновесие невозможно, однако уплотнить вероятность вложенным через страх вниманием запросто. Поэтому, увидев нечто нежелательное на своем пути, надо уложить в голову правило - поднимающуюся внутри себя панику начать наблюдать как бы со стороны, по возможности, не вовлекаться в нее. А дальше с нежелательной вероятностью можно много чего сделать: от осознания, зачем эта вероятность проявилась и на что она хочет указать (чтобы осознаться раньше, чем вероятность проявится в материальном мире), до попытки избежать встречи с вероятностью любым доступным способом (если осознанки не выходит, однако это чревато тем, что необходимость получить некое знание от ужасного события нагонит другим способом и не факт, что лучше). Тот, кто работает с просмотром вероятностей должен уметь хорошо владеть собою и своими эмоциями в том числе и для этого. 

Конечно, на вероятности в каждом отдельном случае повлиять может еще много чего и надо запастись чутьем, чтобы понимать, что происходит, куда вы идете, какие переменные в конкретно ваших уравнениях с жизнью. Но самые часто встречаемые мною случаи у существ, приходящих ко мне, как к ведьме, я описала, выделив некоторые закономерности. Вкратце напомню о них, чтобы не было нужды перечитывать много букв: сам просмотр вероятности влияет на вероятность, закрепляя именно ту, что пронаблюдали, также на вероятность можно повлиять, разболтав ее или испытав "положенные" ее следствию эмоции, или притянув страхом. Можно переворачивать монаду, добавляя наибольший элемент в систему с целью ее расшатать: поругать того, кому нужна похвала, искренне повосторгаться солнцем, когда нужен дождь, рассказать о маленькой неприятности, которая может повлечь лавину и так далее, смотреть по обстоятельствам. Обязательно при этом понимать, что вы делаете и какое в той системе, на которую вы оказываете влияние, равновесие. И знать, что постоянно влиять каким-то одним способом не стоит, иначе “исчерпаете ману” волшебной палочки, опять-таки выведя систему из равновесия. И во всех этих случаях помнить об уровне личной силы, который задает ограничения на использование “волшебного” способа - не замахиваться на чрезмерные для себя свершения, лучше тренироваться на малом.

Чтобы “играть на струнах вероятностей” надо иметь много терпения, чутья и умения видеть. Можно наломать дров, только умея видеть вероятности и не умея с ними обращаться - корректировать, выбирать нужную, не вовлекаться эмоционально. Для такой работы надо запастись терпением, спокойствием и непреклонной волей или несгибаемым намерением.

Удачной практики.

 

Еще по теме: 

Свобода воли или предопределенность?

Внимание

Как примирить богатство и духовность

Просмотреть вероятности