Внимание

Внимание

Главная действующая единица мага, направляющая силы.

Через внимание утекает или вкладывается энергия. Осознанное вложение внимания в тот или иной процесс, то есть, действие с вниманием, превращает занятие в магическую практику делания, которая наращивает личную силу и осознание. Отсутствие же внимания к действию превращает занятие в слив, то есть утечку ресурса. Внимание еще не равно осознанию, но первый шаг в эту сторону. Осознание — это обратное вниманию течение энергии, то есть от процесса к делающему, иными словами это способность извлечь силу из процесса: осознавая действия, становишься сильней. И даже так: осознание позволяет извлечь силу из процесса делания. Чтобы силу из делания извлечь, ее туда надо сначала вложить – вниманием. Такой круговорот силы в повседневной жизни, который вкратце сводится к тому, что осознанные действия делают нас сильней, а действия на автомате ослабляют. 

Внимание творит магию, ибо фактически создает этот конкретный мир в умах: всё есть энергия — об этом нам говорит в том числе и наука. Человеческие существа не способны воспринимать энергию мира как есть, но ограничены способностью органов чувств: нам доступны ощущения только в определенном спектре, а все остальное остается "за кадром". Из этого небольшого спектра мы при помощи внимания создаем ту картинку, которую в итоге воспринимаем. Иначе говоря, мы пребываем в иллюзии, которую в индуизме красиво называют майя, но не в том смысле иллюзия, что "ничего нет", а в том, что то, что есть, недоступно в той форме, в какой оно существует, а только так, как мы можем это увидеть и адаптировать под себя. Тот самый “эффект наблюдателя”, который решает исxод эксперимента. Этот эффект наблюдателя происxодит с нами ежедневно - своим вниманием мы влияем на то, что происxодит в нашей жизни, выбирая замечать одни вещи и не замечать другие, называя что-то важным, раздавая ярлыки и соответствия - так устроен наш ум. Выбором одной единственной вероятности из веера возможностей занимается каждое человеческое существо с рождения и таким образом творит свою реальность. На этот выбор влияет множество факторов, но мы сейчас не об этом. 

image

Призма восприятия, он же "фильтр восприятия" - инструмент ума, который допускает нечто к восприятию или оставляет "за кадром", имеет пропускную способность: чем она больше, тем шире канал связи с духом. Ибо чем больше существо может внимать в себя, тем шире наращивается осознание. Чтобы мочь много внимать в себя, надо иметь много внимания в доступе, то есть надо чтобы внимание не было рассеяно без цели. И тут становится ясно, как йога помогает в магии: та самая яма-нияма, о которой я подробно пишу в разделе "про йогу", удерживает от пустого рассеивания внимания, концентрируя и направляя его на то, что способствует росту силы. Путь воина по Карлосу Кастанеде. Эту же цель приследует этика любого религиозного учения - концентрация на том, что важно на пути и намерение подчинить себе ум. 

Внимать в себя, не равно бросить взгляд или бегло прочесть по диагонали - внимать в себя, значит, пропускать сквозь, проживать опыт целым собой, и телом тоже. Фильтр восприятия ревниво стоит на службе у ума, не позволяя внимать больше, чем тому удобно. Ум - это такая, немного бездумная машина, одной из функций которой есть экономия энергии. Называю его машиной, ибо он состоит из автоматизмов (я имею в виду низший инструментальный ум, болталка в голове, ибо до высшего разума редко кто добирается в повседневной жизни). Он не плох и не хорош, он просто так устроен. Поэтому ум прибегает ко множеству трюков, чтобы избежать внимания. Например, оценочные суждения: стоит оценить явление или событие, как ум отправляет то, что он оценил в "переработанный опыт" и больше не внимает, лишая таким образом хозяина опыта целиком, ибо оценка всегда происходит какой-то грани явления, а не всего явления целиком, все явление целиком не умещается в рамки оценочных суждений.  

“Оценочные суждения это плохо” © (буддистский анекдот).

Неприятие – это внимание наоборот, то есть это тоже внимание, это то, что проходит через фильтр восприятия, но получает условно "негативную" оценку. Иногда случается, что куски опыта, которые не были прожиты до конца, заявляют о необxодимости принять иx в свой опыт тем, что привлекают к себе внимание. Если встречается какое-нибудь явление, которое к нам, вроде бы, не относится, но привлекает внимание и вызывает эмоциональную реакцию, это оно. Чтобы явление перестало вызывать эмоции, надо совершить внутреннюю работу, однако такая работа  требует сил и часто неподъемна в данный момент, тогда ум отправляет то, что не может переварить, в подсознание с ярлыком негативной оценки. Это тоже не плохо само по себе и не хорошо, но если есть стремление магичить, то с этими штуками придется разобраться, просто потому что внимание мага должно быть активным и с высокой пропускной способностью (а неприятие эту способность сильно снижает). Поэтому, когда что-нибудь ужасно раздражает, внимательно посмотрите, какой кусок опыта стучится в вашу дверь. Помимо отсутствия ресурса, есть еще такое явление, как стремление системы к сохранению постоянной формы, в нашем случае, система "тело-ум" стремится сохранить себя "как есть", опять таки, не потому что она "плохая" и "против нас", а потому что она так устроена,  такая оборотная сторона ее полезных свойств. Будет на пути встречаться много осуждения, страха, желания уцепиться за материальное и куча причин не идти дальше - это сопротивление системы "тело-ум" попытке изменить ее конфигурацию. Путь мага - путь не самый простой, в том числе и из-за необходимости глубокой внутренней работы по расширению пропускной способности своего фильтра восприятия, по преодолению любых рамок ограничивающих способность осознавать.

В качестве резюме скажу, что внимание для мага есть основа основ, ибо вся магическая и не магическая работа упирается во внимание - умение его по своей воле направлять, концентрировать или рассеивать. Жезлы, мантии и прочие атрибуты помогают это внимание правильно направлять и концентрировать и нужны далеко не каждому, в умение оперировать своим внимание пригодится любому и, главное, доступно для освоения в самом начале пути и не требует сверх усилия.